Est-ce que les acceptions sexualité et sexuel renvoient à la même chose ? Dans l’approche psychodynamique et psychanalytique manifestement non. La sexualité est en effet, selon ces approches, un comportement…
Beaucoup de choses ont été écrites à propos de la pandémie en psychiatrie, qui a même donné lieu à une floraison sauvage de publications.
Le Temps de la Rencontre dans le Champ de la Psychiatrie 25 – 31 mai 2022 Théâtre Antoine Riboud Évian Haute-Savoie FRANCE Avant de vous inscrire à cette rencontre, n’hésitez…
Un essai percutant d'actualité et d'analyse sur les cheminements et les effets de la guerre en Ukraine.
L’OMS reconnaît officiellement le travail du MISMEC et de son fondateur le Pr Adalberto BARRETO membre du Comité international ALFAPSY Le MISMEC 4 Varas – Mouvement Intégré de Santé Mentale…
Argument Quel dialogue entre psychiatrie, psychologie clinique et psychanalyse ? La psychiatrie, la psychologie et la psychanalyse ont ceci en commun qu’elles subissent de plein fouet depuis une trentaine d’années les…
Nos recherches menées auprès des guérisseurs et notre désir de transformer l’institution psychiatrique héritée de l’époque coloniale nous a conduits, Ellen et moi, dès le milieu des années 1970, dans divers pays d’Afrique, notamment au Nigeria, au Sénégal, au Mali, en Côte d’Ivoire, au Cameroun, au Bénin, etc. Nous voulions voir comment les leçons apprises auprès des guérisseurs avaient servi, notamment chez le docteur Thomas Adeoye Lambo à Abeokuta au Nigéria et chez le professeur Henri Collomb au Sénégal, à rompre avec une pratique psychiatrique souvent de type asilaire et ancrée dans la neurologie. En 1975, nous avons publié l’article suivant : Corin Ellen & Bibeau Gilles « De la forme culturelle au vécu des troubles psychiques en Afrique : propositions méthodologiques pour une étude interculturelle du champ des maladies mentales ».
Si l’Histoire (avec un grand H) du Liban commence le 14 février 2005 par l’assassinat de Rafic Hariri et par le soulèvement populaire qui a suivi (du 16 février au 14 mars), elle s’affirme définitivement du 17 au 22 octobre 2019 et n’est pas encore terminée. L’Histoire n’avance pas de manière linéaire, mais dialectique. On pouvait espérer une refondation de l’Etat Libanais en 2005. Mais la communauté chiite était absente du grand rassemblement. Aujourd’hui, elle en fait partie intégrante, déoé la plus grande solidité du mouvement. L’identité Libanaise qui transcende l’appartenance communautaire s’affirme donc aujourd’hui plus forte : toutes les communautés sont présentes.
Du glissement de la clinique du Sujet à celle de l’Objet. Communication donnée au Colloque international de psychanalyse, Arel University, Istanbul, Turquie. La clinique du Sujet, par la vérité de l’inconscient qui s’y dévoile, ne peut être que singulière, imprévisible, inquiétante, souvent irreprésentable. Elle suscite toutes les résistances.
Au regard de la dérive conceptuelle inquiétante que subissent nos métiers, les préoccupations des praticiens des deux côtés de l’Atlantique se rejoignent et, donc, à quel point le métissage de nos expériences réciproques dans l’approche du soin psychique devient une nécessité ! On pourra au passage vérifier que la psychiatrie ne peut se résumer à une spécialité biomédicale pas plus que la santé mentale à une charitable réhabilitation sociale... l’humain mérite mieux !En Europe la psychiatrie a une histoire pluri séculaire dont la partie dite contemporaine, pour la France, remonte classiquement à 1793 avec Philippe Pinel et Jean-Baptiste Pussin.
