ll serait d’abord utile de reprendre la notion de l’A-Priori de la Présence des phénoménologistes pour commencer par situer en trois points les conditions de possibilité de l’objet de ce travail et qui consistent à préciser les éléments desquels nous devrions convenir en tant que point d’appui. Cet A-Priori de la Présence correspondrait dans la structure de la syntaxe arabe relative à la phrase nominale à al-Mubtada sans l’adhésion auquel nous ne saurions accéder à la partie informative,  al-Khabar.