La foule intelligente

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Si l’Histoire (avec un grand H) du Liban commence le 14 février 2005 par l’assassinat de Rafic Hariri et par le soulèvement populaire qui a suivi (du 16 février au 14 mars), elle s’affirme définitivement du 17 au 22 octobre 2019 et n’est pas encore terminée. L’Histoire n’avance pas de manière linéaire, mais dialectique. On pouvait espérer une refondation de l’Etat Libanais en 2005. Mais la communauté chiite était absente du grand rassemblement. Aujourd’hui, elle en fait partie intégrante, déoé la plus grande solidité du mouvement. L’identité Libanaise qui transcende l’appartenance communautaire s’affirme donc aujourd’hui plus forte : toutes les communautés sont présentes.

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L’Oedipe aujourd’hui : mythe, structures et nouages

Du glissement de la clinique du Sujet à celle de l’Objet. Communication donnée au Colloque international de psychanalyse, Arel University, Istanbul, Turquie. La clinique du Sujet, par la vérité de l’inconscient qui s’y dévoile, ne peut être que singulière, imprévisible, inquiétante, souvent irreprésentable. Elle suscite toutes les résistances.

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Actes de Rio

Au regard de la dérive conceptuelle inquiétante que subissent nos métiers, les préoccupations des praticiens des deux côtés de l’Atlantique se rejoignent et, donc, à quel point le métissage de nos expériences réciproques dans l’approche du soin psychique devient une nécessité ! On pourra au passage vérifier que la psychiatrie ne peut se résumer à une spécialité biomédicale pas plus que la santé mentale à une charitable réhabilitation sociale... l’humain mérite mieux !En Europe la psychiatrie a une histoire pluri séculaire dont la partie dite contemporaine, pour la France, remonte classiquement à 1793 avec Philippe Pinel et Jean-Baptiste Pussin.

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Pour une refondation de la Psychothérapie Institutionnelle

ll serait d’abord utile de reprendre la notion de l’A-Priori de la Présence des phénoménologistes pour commencer par situer en trois points les conditions de possibilité de l’objet de ce travail et qui consistent à préciser les éléments desquels nous devrions convenir en tant que point d’appui. Cet A-Priori de la Présence correspondrait dans la structure de la syntaxe arabe relative à la phrase nominale à al-Mubtada sans l’adhésion auquel nous ne saurions accéder à la partie informative,  al-Khabar.

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